如果生命真的像一团燃烧的火焰

作者：黎荔

王小波去世已经25年了，他的小说散文，靠的是恣肆淋漓的元气和真气，他嬉皮笑脸侃侃而谈苦大仇深疲倦忧郁乱发离披的皮囊下，映透出的是不断跳跃起舞的自由火光。旷野风大，这只灯笼红通通的行走。又如一只特立独行的豪猪，一路挣脱羁绊，冲破那些对思维认知、社会常识、公民价值穷凶极恶的围剿。他沿着那条优美舒展的蔚蓝海岸线，走得太快、走得太远了，已经自由穿越了两重世界。还在海滩上捡贝壳的我，望望天，眺眺海，也捻亮了一下心中那簇小小的火。
我来自流火的南方，那郁郁葱葱的亚热带土地，常年骄阳似火，疯长的藤蔓野草腾跃着绿火，到处开满了燃烧似的不知名的花，洋溢着一种要扑到你身上来的热情，在蓝而清清彻的南中国天空下，滋长得那么生鲜又野气。我的名字，取自于一颗等于三把火的荔枝。父亲说我五行属金，此生注定要烈火炼真金。
岁月静好，我没有生于烽火年代，近世以来那些慷慨悲歌、赴汤蹈火已经翻过了历史的篇章，只余一片劫余灰烬。传统中国文化，历经二十世纪的诸般烽火劫难，庙堂砸尽了，典籍毁遍了，被摧残损弃得遍体鳞伤、花果飘零；但文明之命脉，于劫灰余烬中还沉潜着火种，于霹雳雷霆间还留下深辙和深根。野火星沉，只要有一点雨露华滋，就能迅捷地在一片血火废墟中泼剌剌地重生。有时，真不知道自己是生于战火纷飞、精忠报国的时代好，还是在这个重燃劫余火种、百废待兴的时代，更能活出一种精神抖擞？
没有烽火的时代，有的是人间烟火。三日入厨下，洗手作羹汤。从此一日三举，风雨寒暑不断，把小小的厨房用馨香的火祭供成了庙宇。中国菜必须烟薰火燎。就像由年轮可见树木的真实年龄一样，由饮食也可见文明的真实年龄。由西餐半生不熟，可见西方文明的幼稚；而由中国菜的火候十足，就足以证明中国文明的世故了。守护这把中国文明之火的常常是女人，遇见一场烟火的表演，在君子所不屑近之的庖厨，她们是终身以之的祭司，比任何僧侣都虔诚，那些双手不沾阳春水的人，不堪人间劫火浓，又怎么能够懂得其中执火者的坚执与温柔？
没有烈火的年代，只是偶尔小酌纵火。酒是火做的水，如果在一杯烈酒中加冰块，那是雪中取火，又铸雪为火，迷失在冰冷和火焰之间。把人喝得水里火里，冒着热气，在水深火热之中虚幻地徘徊，寻找飘荡的灵魂和躯体归来。
年轻的时候我们都是飞蛾，生性擅长不怕死的扑火，后来，从烈焰慢慢变成了寂静之火，学会了节省着使用自己，温温淡淡地焙热着，偶尔迸闪几个小火星，最后终于渐冷成灰。当代中国，无论死于何时、死于何地、死于何因，绝大多数死者都要在殡仪馆里，走完人生的最后一程，在高温火焰中，成为一堆主要成分是磷酸钙的灰烬。

如果生命真的像一团燃烧的火焰

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