作者：黎荔
秋冬的林木 ， 被称之为寒林 。
宋人画山水 ， 有“寒林”一路 ， 专门描绘北方入冬树叶落尽以后的荒寒枯净 。 五代宋初画家李成 ， 作画善用淡墨表现丰富层次和虚旷的空间 ， 以空灵的笔画出寒林的情态 ， 其山水在北宋被誉为古今第一 。 他的真迹多已不传 ， 但有许多后人摹本 ， 从中可以窥见宋人眷爱寒林的独特美学品格 。 山水画“北宋三大家”之一的范宽也好画寒林 ， 画作《雪景寒林图》、《溪山行旅图》、《关山雪渡图》均很杰出 。 他先师李成 ， 又师荆浩 ， 既而叹曰：“与其师人 ， 不若师诸造化” 。 遂隐于终南山大华岩隈林麓之间 ， 常常危坐终日 ， 纵目四顾 ， 以求画趣 ， 即使夜晚下雪 ， 也不忍离去 。 他主张“外师造化 ， 中得心源” ， 时人称之为“川传神” 。
唐人描绘花鸟 ， 总是选择春光明媚、草长莺飞的时刻 ， 歌颂生命的幸福感 。 宋元人却异常迷恋寂寥的秋与冬 ， 常常是疏枝淡花 ， 寒鸟孤鸿 ， 体现出清冷旷远、超然物外的时代趣味 。 由唐入宋 ， 好像夏末秋初 ， 季节从繁花盛放逐渐入于寂灭 。 寒风乍起 ， 草木摇落 ， 寒林萧萧 ， 幽深枯硬 ， 寒水深湛 ， 烟波凄迷 ， 岩渚汀州 ， 错落有致 。 有游人行走於荒径 ， 有飞鸟在平野河渚之上 ， 渐飞渐远 。
【中国之寒林】
相比春树的万花欲放 ， 夏树的苍翠欲滴 ， 这是一般人皆可欣赏的 ， 而萧瑟寒林 ， 那超凡脱俗的景象非得深入细细体味 ， 方能品尝其中之奥妙 。 虽然仁者见仁 ， 智者见智 ， 但寒林在美学欣赏和思想内涵上的意义 ， 大致有这么这几层：首先 ， 寒林褪尽浓艳 ， 无可牵挂 ， 万般繁华 ， 离枝离叶 ， 表现出一种甘守寂寞、孤傲高洁的精神；其二 ， 寒林固然不是叶茂花繁 ， 却老根盘结 ， 枝干交柯 ， 枝枝向上蓬勃为一团 ， 有着特别的倔强意味 ， 本身即具有另类的美感；其三 ， 虽然是枯枝 ， 却包含生命的萌芽 ， 那斜坡上三五成簇的林子孕育着冬天的生命 ， 即使飕飕的西北风吹着落叶扫地作响 ， 即使裹在纷飞的大雪和厚重的雾霭之中 。 夜来一轮冷月 ， 在北国入冬的寒林 ， 树叶都脱尽了 ， 没有遮蔽 ， 月光清澄透明 ， 覆地皆白 ， 亦透出深邃的禅意 。 其实 ， 在勾画寒林的士人笔下 ， 自然界中的风物和草木 ， 早已不是什么具体的物象 ， 而是高洁傲岸、坚贞不屈的人格化、精神化、情感化的象征 。
作为南来之人 ， 在我四季如春的南方故乡 ， 少有寒冬 ， 不见雪迹 ， 来到北地之后 ， 才算真正读懂了宋画中的寒林之致 。 宋人以灰黯墨色、枯涩干笔 ， 淡淡点染的寒林平野、关山雪渡 ， 具有令人咀嚼不尽的文化意味 。 那些雪色凛冽 ， 寒鸦群集于衰草之中；那些枝桠锐利 ， 怪石兀立 ， 刺向阴翳的天空；那些河道曲折 ， 似冰冻凝固；那些深谷寒泉间 ， 萧寺掩映；那些烟霭空蒙而至天际 ， 带给苍茫大地的只是虚幻的感觉 。 这是我没有体会过的孤傲顽强 ， 这是我没有体会过的苍凉洁净 ， 一踏进寒林 ， 就会在一种莫名的氛围中忘记时间 ， 远却红尘 。
寒林 ， 其实隐藏在我们每一个人的心灵深处 ， 那种放弃、挣脱和否定的力量啊！寒林是一种肃静 ， 一种凝冻 ， 一种秋冬之际、尤难为怀 ， 一种漫天风雪中紧紧守护的庄严矜持 。
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